史威登堡神学著作
309.不过，此处论述的是功用的形式，故按下列顺序阐述这个主题：
⑴大地里面有一种产生形式上的功用，或功用的形式的努力。
⑵一切功用的形式里面都有宇宙创造的某种形像。
⑶一切功用的形式里面都有人类的某种形像。
⑷一切功用的形式里面都有无限和永恒的某种形像。
320.尽管如此，人是一个小世界或小宇宙，因为从功用的角度来看，受造宇宙是一个人的形像，这一真理无法按灵界看待宇宙的观念进入任何世人的思维，并由此进入他的知识。因此，只有在灵界的天使，或被恩准进入灵界，得以看见那里的事物的某个人，才能证实这一点。我因有此恩典，故能通过我在那里所看见的事物揭示这个奥秘。
38.但总体区别是这样：灵界中的一切事物都来自一个属灵源头，因而本质上是属灵的，因为它们的源头是纯然为爱的灵界太阳。自然界中的一切事物都来自一个属世源头，因而本质上是属世的，因为它们的源头是纯然为火的尘世太阳。因此，属灵人必须吃来自一个属灵源头的食物，就像属世人必须吃来自一个属世源头的食物一样。详情可参看《天堂与地狱》一书。
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